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SELA, Eneida Maria Mercadante. Modos de ser, modos de ver: Viajantes europeus e escravos africanos no Rio de Janeiro (1808-1850). Campinas: Editora da Unicamp, 2008.
PIRES, Antonio Liberac Cardoso Simões. Movimentos da cultura afro-brasileira: a formação histórica da capoeira contemporânea, 1890 a1950. Doutorado em História. Campinas: Unicamp, 2001.
Acessível em: http://repositorio.unicamp.br/handle/REPOSIP/280977
RODRIGUES, Jaime. O infame comércio: propostas e experiências no final do tráfico de africanos para o Brasil (1800-1850). Campinas: Editora da Unicamp, 2000.
REGINALDO, Lucilene. Os Rosários dos Angolas: irmandades negras, experiências escravas e identidades africanas na Bahia setecentista. Doutorado em História. Campinas: Unicamp, 2005.
Acessível em: http://repositorio.unicamp.br/handle/REPOSIP/279889
PENA, Eduardo Spiller. Pajens da Casa Imperial: Jurisconsultos e Escravidão no Brasil do Século XIX. Doutorado em História. Campinas: Unicamp, 1998.
Acessível em: http://repositorio.unicamp.br/handle/REPOSIP/280044
LARA, Silvia Hunold. Palmares & Cucaú. O aprendizado da dominação. São Paulo: Edusp, 2021.
SALMASO, Ana Elisa. Postos À Prova: Escravos, Ingênuos E Libertos Em Campinas Nas Últimas Décadas Da Escravidão. Monografia de Graduação. Campinas: Unicamp, 2014.
LARA, Silvia Hunold. Quem eram os "negros do Palmar"?. In: RIBEIRO, Gladys Sabina; FREIRE, Jonis Freire; ABREU, Martha e CHALHOUB, Sidney (orgs.). Escravidão e cultura afro-brasileira: temas e problemas em torno da obra de Robert Slenes. Campinas, Editora da Unicamp, 2016, p. 57-85.
REGINALDO, Lucilene. Senhora do Rosário dos Pretos, São Benedito de Quissama: irmandades e devoções atlânticas no Bispado de Angola, século XVIII. In: PAIVA, Eduardo França; SANTOS, Vanicléia Silva (Orgs.). África e Brasil no Mundo Moderno. São Paulo: Anablume, 2012, p. 117-133.

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